第476章 争论
就在满朝文武为了如何赏赐功臣争论不休之时，松州城同样也在争论。
只是松州城争论的点，在于将松州城重建于何处。
时任松州刺史卢遂固执己见，认为原来的松州城既然被山势覆盖，那就应该在原址之上重新修建。
但这个提议遭到了所有人的反对。
其中反对得最激烈的，当属刘仁轨这位负责后勤粮草乃至于安抚民众的随军参谋。
而他反对的理由也很简单。
他认为原址修建，相当于将松州城建立在数万具吐蕃人的尸体之上，数万吐蕃人被小狼山活埋，必定怨气滔天，甚至化作冤魂厉鬼袭扰松州百姓。
“放狗屁，区区吐蕃蛮子，不过是我大唐的手下败将，他们活着的时候我们都不怕，难道还怕一些孤魂野鬼？”
卢遂指着刘仁轨的鼻子怒骂道，已经完全放弃了读书人的体面。
刘仁轨不甘示弱，沉声道：“我等身负浩然之气，军队亦有杀伐之气护体，自是无惧，可寻常百姓如何能受得了？”
刘仁轨和卢遂开始吵架，李让就站在一旁看着。
在是否于原址上修建松州城一事，李让自然也是不折不扣的反对者，不过他反对的原因，倒不是什么神神怪怪的事情。
他就是单纯的觉得不安全。
小狼山倒塌，在原来的松州城上形成了一座坝体，坝体本身很松散，不经过多年的沉积，随时都有滑坡的可能。
松州又处于青藏高原与蜀中盆地交界处，正是地震频发地带，在一堆松散的乱石滩上建城，不是一个好的主意。
但尽管如此，李让也没法子说服两人，因为松州多山，除了这一片河滩之外，根本找不到一处可以当作州府所在的平地。
因此，刘仁轨和卢遂争论的根源，与其说是顾忌沙石之下埋着的数万吐蕃人，倒不如说是地形。
二人争论许久，也没有得出一个结果，最终此事还是不了了之。
卢遂恨恨地回到松州官府班子所在的帐篷里，开始处理松州政事。
刘仁轨则是一脸不忿的走到安修仁和李让身旁，怒声道：“这个卢遂，简直不知所谓，回到长安，某定要在陛下面前参他一本。”
听见刘仁轨不忿的语气，李让和刘仁轨对视一眼，不由得有些无奈。
战后重建之事，是文官的事情，理论上和他们武将是没有什么关系。
但松州城变成今天这个样子，毕竟是他们一手造成的，所以，二人其实也找不到什么话说。
李让沉默片刻，缓缓摇头道：“卢遂是松州刺史，又是世家出身，世家之人，一向以自我为中心，他坚持己见，倒也不奇怪。”
李让这话的本意，是要刘仁轨不要和卢遂过多的计较。
因为得不偿失。
他们这些长安来的人，终究是要回到长安去的，松州最后还是得靠卢遂来经营。
他是松州主官，在战后重建这件事情上面，本身就占了很大的权重。
刘仁轨和他争论，其实很没必要。
但这些话听在刘仁轨耳朵里就不是那么回事了，他皱眉道：“侯爷，下官敬重您为国操劳日久，此次又巧拒吐蕃人于国门之外，可事情该是怎么样就是怎么样，就这片乱石滩，真能住人吗？”
刘仁轨说着，伸手指向不远处偶尔还有山石滚落的坝体，眼中充斥着不满之色。
李让顺着他手指的方向看去，顿时忍不住抽抽嘴角。
坝体上，肯定是没法修建城池的，也没法住人。
更关键的是，坝体上面是沱水河道，谁也不确定沱水会不会忽然改道，万一城池建起来，沱水又忽然改回原来的河道，那就完蛋了。
李让迟疑片刻，试探着问道：“刘参谋，你方才和卢刺史争论，为何要以鬼神之说为理由，而不是坝体松散，沱水威胁为理由？”
李让是真的疑惑，在原址上修建城池的弊端，只要是个人就能看出来。
卢遂提议在原址重建，是为了安定松州民心，可以理解。
但刘仁轨不用事实去说服卢遂，反而要用站不住脚的鬼神之说作为理由，无论如何，都有些牵强。
听见李让的疑问，一旁的安修仁也竖起了耳朵。
作为武将，他肯定是不信鬼神之说这套理论的，正如卢遂所言，吐蕃人活着的时候大唐都不怕，更遑论是死了。
区区手下败将，就算化作冤魂厉鬼，也只有鬼怕他们的份。
迎上李让和安修仁疑惑的目光，刘仁轨眼中忽然闪过一抹狡黠。
他先是看看卢遂的军帐所在，见卢遂已经进入大帐，这才神神秘秘的低声道：“下官这么说，当然是为了松州城的百姓！”
“嗯？”
李让和安修仁诧异地对视一眼，李让神色正经的朝刘仁轨一拱手，低声道：“还请刘参谋赐教！”
刘仁轨摇摇头，低声道：“赐教谈不上，就是从人性的角度出发而已。”
“哦！”
李让哦了一声，若有所思的点点头。
刘仁轨继续说道：“下官就不信，卢遂会看不出在原址上重建松州城的弊端，而他坚持要在原址上重建松州，无非就是迫于松州城内迁徙到黑水县避难那些百姓的压力而已，下官以鬼神之说作为根由，实际上，是为了说服松州百姓，而不是为了说服卢遂。”
这话一出，李让和安修仁顿时眼睛一亮。
他们明白了，明白了刘仁轨的用意。
简单来说，卢遂坚持要在松州城原址上修建城池，不是他自己的想法，而是原松州百姓的想法，卢遂只是个代言人。
百姓们认为，朝廷有义务将他们的住所恢复原样，卢遂作为松州刺史，肯定要和治下的百姓站在一个立场。
刘仁轨以鬼神之说吓唬卢遂，其实真正要吓唬的是原松州城的百姓。
和百姓讲道理，告诉他们原址上已经不适合建城，肯定是说不通的，既然如此，倒不如将无法在原址修建城池的事情和鬼神之说联系起来。
鬼神之说，在百姓的群体之中，还是很有市场的。
百姓们不信大坝会塌，但若是告诉他们，吐蕃冤魂会出来作祟，他们自己就会主动要求变更建城地址。
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只是松州城争论的点，在于将松州城重建于何处。
时任松州刺史卢遂固执己见，认为原来的松州城既然被山势覆盖，那就应该在原址之上重新修建。
但这个提议遭到了所有人的反对。
其中反对得最激烈的，当属刘仁轨这位负责后勤粮草乃至于安抚民众的随军参谋。
而他反对的理由也很简单。
他认为原址修建，相当于将松州城建立在数万具吐蕃人的尸体之上，数万吐蕃人被小狼山活埋，必定怨气滔天，甚至化作冤魂厉鬼袭扰松州百姓。
“放狗屁，区区吐蕃蛮子，不过是我大唐的手下败将，他们活着的时候我们都不怕，难道还怕一些孤魂野鬼？”
卢遂指着刘仁轨的鼻子怒骂道，已经完全放弃了读书人的体面。
刘仁轨不甘示弱，沉声道：“我等身负浩然之气，军队亦有杀伐之气护体，自是无惧，可寻常百姓如何能受得了？”
刘仁轨和卢遂开始吵架，李让就站在一旁看着。
在是否于原址上修建松州城一事，李让自然也是不折不扣的反对者，不过他反对的原因，倒不是什么神神怪怪的事情。
他就是单纯的觉得不安全。
小狼山倒塌，在原来的松州城上形成了一座坝体，坝体本身很松散，不经过多年的沉积，随时都有滑坡的可能。
松州又处于青藏高原与蜀中盆地交界处，正是地震频发地带，在一堆松散的乱石滩上建城，不是一个好的主意。
但尽管如此，李让也没法子说服两人，因为松州多山，除了这一片河滩之外，根本找不到一处可以当作州府所在的平地。
因此，刘仁轨和卢遂争论的根源，与其说是顾忌沙石之下埋着的数万吐蕃人，倒不如说是地形。
二人争论许久，也没有得出一个结果，最终此事还是不了了之。
卢遂恨恨地回到松州官府班子所在的帐篷里，开始处理松州政事。
刘仁轨则是一脸不忿的走到安修仁和李让身旁，怒声道：“这个卢遂，简直不知所谓，回到长安，某定要在陛下面前参他一本。”
听见刘仁轨不忿的语气，李让和刘仁轨对视一眼，不由得有些无奈。
战后重建之事，是文官的事情，理论上和他们武将是没有什么关系。
但松州城变成今天这个样子，毕竟是他们一手造成的，所以，二人其实也找不到什么话说。
李让沉默片刻，缓缓摇头道：“卢遂是松州刺史，又是世家出身，世家之人，一向以自我为中心，他坚持己见，倒也不奇怪。”
李让这话的本意，是要刘仁轨不要和卢遂过多的计较。
因为得不偿失。
他们这些长安来的人，终究是要回到长安去的，松州最后还是得靠卢遂来经营。
他是松州主官，在战后重建这件事情上面，本身就占了很大的权重。
刘仁轨和他争论，其实很没必要。
但这些话听在刘仁轨耳朵里就不是那么回事了，他皱眉道：“侯爷，下官敬重您为国操劳日久，此次又巧拒吐蕃人于国门之外，可事情该是怎么样就是怎么样，就这片乱石滩，真能住人吗？”
刘仁轨说着，伸手指向不远处偶尔还有山石滚落的坝体，眼中充斥着不满之色。
李让顺着他手指的方向看去，顿时忍不住抽抽嘴角。
坝体上，肯定是没法修建城池的，也没法住人。
更关键的是，坝体上面是沱水河道，谁也不确定沱水会不会忽然改道，万一城池建起来，沱水又忽然改回原来的河道，那就完蛋了。
李让迟疑片刻，试探着问道：“刘参谋，你方才和卢刺史争论，为何要以鬼神之说为理由，而不是坝体松散，沱水威胁为理由？”
李让是真的疑惑，在原址上修建城池的弊端，只要是个人就能看出来。
卢遂提议在原址重建，是为了安定松州民心，可以理解。
但刘仁轨不用事实去说服卢遂，反而要用站不住脚的鬼神之说作为理由，无论如何，都有些牵强。
听见李让的疑问，一旁的安修仁也竖起了耳朵。
作为武将，他肯定是不信鬼神之说这套理论的，正如卢遂所言，吐蕃人活着的时候大唐都不怕，更遑论是死了。
区区手下败将，就算化作冤魂厉鬼，也只有鬼怕他们的份。
迎上李让和安修仁疑惑的目光，刘仁轨眼中忽然闪过一抹狡黠。
他先是看看卢遂的军帐所在，见卢遂已经进入大帐，这才神神秘秘的低声道：“下官这么说，当然是为了松州城的百姓！”
“嗯？”
李让和安修仁诧异地对视一眼，李让神色正经的朝刘仁轨一拱手，低声道：“还请刘参谋赐教！”
刘仁轨摇摇头，低声道：“赐教谈不上，就是从人性的角度出发而已。”
“哦！”
李让哦了一声，若有所思的点点头。
刘仁轨继续说道：“下官就不信，卢遂会看不出在原址上重建松州城的弊端，而他坚持要在原址上重建松州，无非就是迫于松州城内迁徙到黑水县避难那些百姓的压力而已，下官以鬼神之说作为根由，实际上，是为了说服松州百姓，而不是为了说服卢遂。”
这话一出，李让和安修仁顿时眼睛一亮。
他们明白了，明白了刘仁轨的用意。
简单来说，卢遂坚持要在松州城原址上修建城池，不是他自己的想法，而是原松州百姓的想法，卢遂只是个代言人。
百姓们认为，朝廷有义务将他们的住所恢复原样，卢遂作为松州刺史，肯定要和治下的百姓站在一个立场。
刘仁轨以鬼神之说吓唬卢遂，其实真正要吓唬的是原松州城的百姓。
和百姓讲道理，告诉他们原址上已经不适合建城，肯定是说不通的，既然如此，倒不如将无法在原址修建城池的事情和鬼神之说联系起来。
鬼神之说，在百姓的群体之中，还是很有市场的。
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